पंचायत ने सभी के लिए शौचालय बनवाए लेकिन हमारे लिए नहीं। जब मुझे बताया गया कि मैं एक घर और एक शौचालय के लिए पात्र हूं, तो मैंने एक सचिव के साथ दोनों के लिए आवेदन किया। लेकिन बताया गया कि इसे खारिज कर दिया गया था |
बबलू वाल्मीक, जिनके बेटे अरुण और बहन ख़ुशी को खुले में शौच करने के लिए बुधवार को पीट-पीट कर मार डाला गया था, असंगत है
उनका क्या दोष था? वे बस शौंच के लिए गये थे के लिए गए थे, ”उन्होंने कहा। “अगर उन्हें मारने वाले लोग इतने मजबूत हैं, तो मुझे उनकी जगह मार देना चाहिए।
विडंबना यह है कि लगभग 20 साल पहले दलितों के मेहतर समुदाय के श्री वाल्मिक का परिवार शिवपुरी जिले के भावखेड़ी गांव में चला गया था और इसने बड़ों के साथ ’45,000 में इस गाँव को खरीदने के लिए सौदा किया। उन्हें इसके ‘शासक‘ कहा जाने लगा और समारोहों के दौरान पैसों में ढपली, फ्रेम ड्रम बजाने का अधिकार प्राप्त हुआ। श्री वाल्मिक पाँच भाइयों और तीन बहनों में सबसे बड़े हैं। इस साल की शुरुआत में, उन्होंने रामेश्वर यादव के भाई की शादी में ढपली बजा दी थी।
फिर भी यह ‘अधिकार‘ बुधवार को सुबह रामेश्वर और हाकिम यादव द्वारा किए गए क्रूर हमले से समुदाय के दो बच्चों की रक्षा नहीं कर सका।
पुलिस ने दोनों को गिरफ्तार किया है और श्री वाल्मिक की शिकायत के आधार पर हत्या का मामला दर्ज किया है और अनुसूचित जाति और जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 के तहत। शिवपुरी की डिप्टी कलेक्टर पल्लवी वैद्य ने कहा कि अधिकारी घटना को जाति-कोण में देख रहे हैं और कहा कि अधिनियम के तहत, पीड़ित परिवारों में से प्रत्येक को 8,25,000 रुपए प्राप्त होंगे। पंचायत ने पहले ही प्रत्येक परिवार को पहले 25,000 रुपए का भुगतान किया था
लेकिन श्री वाल्मिक ने द हिंदू को बताया कि ‘शासक‘ होने के बावजूद, परिवार ने भावखेड़ी को छोड़ने और शिवपुरी में स्थानांतरित करने का फैसला किया था। उन्होंने कहा “हालांकि यादव अब शांत हैं, मुझे डर है कि वे हमारे लिए आगे आएंगे,”
दो साल पहले, “मैंने अपने टपरिया (उठी हुई झोपड़ी) के लिए यादव भाइयों के खेत के बगल में एक सड़क पर एक पेड़ से एक शाखा को तोड़ा था। उन्होंने मुझे जातिवादी गालियों के साथ गाली दी और मुझे मारने की धमकी दी। ”
“हमें मुआवजे के पैसे से घर मिलेगा।”
एक कृषि मजदूर, श्री वाल्मिक ने कहा कि उनकी ढाई बीघा जमीन को यादवों ने अवैध रूप से हड़प लिया था। उन्होंने उससे कहा: “आखिर तुम हमारा श्रम करते हो। बदले हम १०० की जगह ५० रुपए देंगे नही करोगे तो काम ही नही मिलेगा
उन्होंने कहा कि गांव में जातिगत भेदभाव गंभीर था। उनके परिवार को हर बार हैंडपंप से पानी लाने के लिए कम से कम दो घंटे इंतजार करना पड़ता था। उन्होंने कहा, ” हम पानी तभी भरते हैं जब बाकी सब भर के चले जाते थे ।
इसी कारण से, उन्होंने ख़ुशी और अरुण को स्थानीय प्राथमिक विद्यालय से बाहर निकाला, क्योंकि हर बार वे प्यास के साथ घर की पुताई करते थे। “यादवों ने कहा कि उनके मोडा-मोडी (लड़के और लड़कियां) बेंच पर हमारे साथ नहीं बैठेंगे। इसलिए शिक्षक ने उनसे कहा कि वे जमीन पर बैठने के लिए घर से पत्ते ले जाएं। “
मध्याह्न भोजन के लिए, दलित बच्चों को घर से अलग बर्तन लाने के लिए कहा गया। “वे बस दो-तीन साल के लिए स्कूल गए। उसके बाद यह उनके लिए बहुत ज्यादा होता जा रहा था। अगर वे गाँव के स्कूल में पढ़ने में असमर्थ हैं, तो हम उन्हें और कहाँ भेजेंगे? ”उन्होंने कहा।
अब, उनकी सबसे बड़ी बेटी, 12 वर्ष, जो स्कूल से बाहर हो गई है, उसको हर हफ्ते 10-20 रुपए का भुगतान शिक्षक द्वारा उसी स्कूल में शौचालय साफ करने के लिए किया जाता है।
श्री वाल्मीकि ने याद किया कि अरुण ने ख़ुशी (बुआजी ) को फोन नहीं किया था क्योंकि वह अभी कुछ साल की थी। “उन्होंने इसके बजाय अपनी दीदी (बड़ी बहन) को बुलाया। जबकि मेरे पिता उन पर नज़र रखते थे, वे पूरे दिन एक साथ खेलते थे, क्योंकि वयस्क काम के लिए बाहर जाते थे। “
वाल्मिक के दिल की धड़कन कहती है, “केवल अफसोस है कि उसका बड़ा भाई होने के नाते, मैं उसकी रक्षा करने में सक्षम नहीं था।” “और मेरा बेटा। अब मेरे बुढ़ापे में मेरी देखभाल कौन करेगा? ”
